唐诗是中华民族珍贵的文化遗产之一

也是中华文化宝库中的一颗明珠

唐诗形式多样、内容包罗万象、风格丰富多彩

各类诗人因诗作侧重角度不同

而多有不同佳作传世

所以也形成了各类不同的诗作流派

如以王维和孟浩然为代表人物的山水田园诗派

以高适、岑参为代表的边塞诗派等

当然，这些都是发展比较壮大的队伍

除他们之外其实还有不少

因成员拥有共同思想基础和审美趣味

而被组成团队的小派别

唐代宗大历年间的“大历十才子”就是其中之一

这派的整体诗歌特点是偏重诗歌形式技巧

以歌颂升平、吟咏山水为基本主题

讲究语词优美、音律协和

不过他们的才华在同代诗人们的

光芒遮盖下显得并不是很出众

最出名的韩翃还是因为自己的爱情故事出圈的

韩翃本是一名贫苦学子，苦读多年后前往京城备考

虽彼时无权无财

但城中爱才的达官显贵却众多

所以在他羁滞长安这段时间内

很多人都与他交好

其中就有一位名叫李王孙的富家公子

当时的达官显贵家中

多会养一些容貌姣好、举止有礼的歌姬

以便在家中宴会上表演助兴

以此来显示富家门第修养的显赫之处

韩翃便在李王孙家的家宴上遇到了歌姬柳氏

两人初次见面便互有情意

李王孙问清双方意愿后

便出资为二人办了婚礼

成就一段佳缘

本来这是一段良人佳话，二人成婚后

韩翃也如愿考中了进士，按理需回乡省亲

但韩翃心疼柳氏

不愿她受来回颠簸的舟车之苦

所以独自启程回了老家

本来觉得两人不会分别太长时间

却没想到朝廷动荡

安史之乱在此时爆发了，长安、洛阳两京暴乱丛生

柳氏生得貌美，为防止贼人掳掠

选择落发为尼，寄居到寺庙中，等待韩翃回来

可韩翃根本进不了已经乱成了一锅粥的长安

只能转道先去青州做淄青节度使候希逸的幕府书记

等待战乱结束

韩翃立即遣人带上自己写的《章台柳·赠柳氏》

前去打听柳氏的下落

这首诗中的“章台”本是战国时期秦宫中的台名

其下的长街便被称为“章台街”

旧时人们常以此来代指长安

诗中以柳喻人，借咏柳诉情

表面是在说垂柳

但实际上却是借询问垂柳之况表达了对柳氏的关照

用词浅白却耐人寻味

反映了乱世之中妇女命运的不幸

和韩柳二人的爱情故事

而此时的柳氏早已被洗劫寺庙的番将强掳了回去

看到韩翃给她写的《章台柳》不禁潸然泪下

难以回到韩翃身边的她

只能以同样的体裁回了一首《杨柳枝》

表明自己的想法

此诗是作者为回复韩翃的《章台柳》所作

柳氏答诗自比为“杨柳枝”

在题目中嵌一“柳”字既展现了自己的姓氏

又与韩翃所写的“章台柳”暗语相应

整片诗作将自己身处乱世的

不幸和无奈、悲酸难言之隐写的极其深沉、含蓄

两位有情人面对分别痛苦不堪

韩翃的好友见状出手相助，经过一系列困难险阻

相传还将官司闹到了皇帝面前，两人才得以团聚

后来《章台柳》也变成了词牌

并依据韩柳二人的词作有单调二十七字

五句三仄韵、一叠韵的整体和单调二十七字

五句三仄韵，起句不用韵之分