别称:古琴,又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴

年龄:有三千年以上历史

分类:属于八音中的“丝”

特点:音域宽广、音色深沉、余音悠远


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古琴造型优美


常见的为伏羲式、神农式、仲尼式、列子式、

连珠式、落霞式、灵机式、蕉叶式、剑式等


主要依琴体的项、腰形制的不同而有所区分



琴一般长约三尺六寸五(约120-125公分)

象征一年三百六十五天(一说象周天365度)


一般宽约六寸(20公分左右)

厚约二寸(6公分左右)


琴体下部扁平,上部呈弧形凸起

分别象征天地,与古时的天圆地方之说相应和


整体形状依凤身形而制成

全身与凤身相应(也可说与人身相应)

有头、颈、肩、腰、尾、足


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琴的造型前广后狭

象征尊卑之别


宫、商、角、徵、羽五根弦

象征君、臣、民、事、物五种社会等级


后来增加的第六、七根弦被称为文、武二弦

象征君臣之合恩


十三徽分别象征十二月

而居中最大之徽代表君

象征闰月


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古籍记载琴的创制与中华文明之初的帝王有关

《琴操》载:"伏羲古琴 作琴。" 


汉代桓谭《新论》中记载

:"神农之琴,以纯丝做弦,刻桐木为琴。

至五帝时,始改为八尺六寸。

虞舜改为五弦,文王武王改为七弦。"


后《诗经》也出现了大量关于琴的文字记载


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从先秦时被用作于伴奏和演唱的琴


到两汉时期蔡邕著《琴操》专门介绍早期琴曲


还有琴风盛行的魏晋南北朝时期


无一不讲述着古琴在历史上的盛名


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后隋唐时期虽琴风稍落


但宋元时期却达到了历代爱琴的顶峰

不仅出现了明确的流派传承

而且北宋的古琴制作亦发生变化


制作出了全长128厘米,肩宽25厘米的古琴

琴身扁而长大

尺寸大于传世唐琴。


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明清时期,古琴流派纷呈

是开始大量刊印琴谱的时代


明代造琴盛况空前

不论皇帝亲王还是官宦之家

好琴者甚多

清朝后期,琴艺术相对衰落。


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近现代时期

古琴逐渐纳入音乐专业教育体系

琴家们除了恢复古曲之外,也尝试创作新曲



2003年11月7日

古琴艺术被联合国教科文组织

列入世界第2批人类非物质文化遗产代表作名录


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2006年5月20日

中华人民共和国国务院将古琴

列入第1批国家级非物质文化遗产名录



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古琴的琴曲主要分儒家琴曲与道家琴曲


现有十大名曲流传


广陵散》、平沙落雁》、渔樵问答

高山流水(唐后分为《高山》和《流水》二曲)

阳春白雪》、《潇湘水云》、《阳关三叠

梅花三弄》、胡笳十八拍》、醉渔唱晚


其中琴曲《高山流水》的背后还有一段故事


俞伯牙是战国时期的音乐家,自小便酷爱音乐。他的琴声优美动听,犹如高山流水一般。


许多人赞美他的琴艺,但他一直觉得没有人能听懂他的琴音。


有一年八月十五,他在汉阳江口弹琴,却见有一樵夫正坐在一旁倾听。


两人交谈后,俞伯牙发现这位名叫“钟子期”的樵夫是唯一懂自己琴音的知己,便与他结拜为兄弟,相约每年八月十五在此相聚,俞伯牙再为钟子期抚琴。


可第二年八月十五时,钟子期并未来赴约,俞伯牙才知钟子期已染病过世。


知己离世对俞伯牙的打击很大,悲痛之下,他在钟子期的墓前弹奏了一曲《高山流水》,随即挑断琴弦,摔碎瑶琴,终生不再抚琴。


同样有名的还有嵇康与《广陵散》的故事


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嵇康是竹林七贤之领袖,三国时魏末著名的诗人和音乐家。


他尤擅抚琴,一首《广陵散》堪称世间无双。


嵇康厌恶当时尔虞我诈的官场,向往悠闲自然的生活。


但他曾于政权争夺时偏向于皇室,故而引得司马昭等人的怨恨。


公元262年,当时的统治者司马昭下令处死嵇康,三千太学士于刑场为嵇康请命,却无力扭转局面。


生命最后,嵇康却只担心音乐无人传承,便在刑场上为来为他送行的人们弹奏了一曲《广陵散》,随后引首就戳,时年三十九岁。


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古琴的弹奏多称为“抚琴”

是一种以左手按弦,右手拨弦的演奏方式


左手的基本指法有:勾、剔、抹、挑、托、打、摘等

右手的基本指法有:吟、绰、注等


弹奏时,右手能够同时拨动两根琴弦作和音


在右手拨弦、左手按弦取音时

可作往复摆动的“吟”、“猱”

和上滑音“绰”、下滑音“注”等多种技巧奏法


从而形成了古琴特有的演奏风格


广受大众喜爱


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